تفرد به زياد بن أنس وقد روى معناه عبد اللّه بن هذيل عن ابن المنكدر عن جابر فقلناه في باب مقاربة أهل الدين . 7672 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ في آخرين قالوا نا أبو العباس الأصم نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي نا صفوان بن صالح نا الوليد نا عبد الصمد بن العلا ( السامي ) « 1 » عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من خمسة في غيره » . 7672 م - وروي في معناه عن الشعبي أنه قال لأن أعطي درهمين في نائبة أحب إلي من أن أتصدق بخمسة . « 7673 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا يحيى بن أبي بكير نا زهير نا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد الدمشقي أنهم جلسوا إلى ابن عمر قال فما رأيته أراد الجلوس معنا حتى قلنا هلم إلى المجلس يا أبا عبد الرحمن . قال : فرأيته يذمم قال فجلس فسكتنا فلم يتكلم منا أحد فقال : ما لكم لا تنطقون ألا تقولون سبحان اللّه وبحمده فإن الواحد بعشرة والعشرة بمائة والمائة بألف وما زدتم زادكم اللّه سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من حالت شفاعته دون حد من حدود اللّه فقد ضاد اللّه في أمره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيئات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط اللّه حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه اللّه ردغة الخبال حتى يخرج مما قال » . 7674 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال : جاء بحير بن ريسان إلى ابن عباس يستعين به على ابن الزبير وكان عاملا له فقال ابن عباس أنت امرؤ ظلوم لا يحل لأحد أن يشفع فيك ولا يدفع عنك .

--> ( 7672 ) - ( 1 ) في ن ( السلافي ) . ( 7673 ) - رواه أبو داود ( 3597 ) وأحمد ( 2 / 70 ) وهو حديث حسن .